河南省汝南县：梁祝化蝶故事荡气回肠，梁祝故里根在何方？

在广袤的华夏大地，梁山伯祝英台的故事几乎家喻户晓。而梁祝殉情化蝶的发源地在哪里呢？时光让我们返回到2007年7月19日，随着河南省民政厅的一纸批文，驻马店市汝南县马乡镇正式更名为梁祝镇。自此，梁祝故事随着梁祝镇的诞生一同走向全国，开始了一个全新的生活。而马乡镇这个称谓则像一个孩子的乳名，永远珍藏在老一代马乡人的记忆中。

回望历史上的梁祝镇，它的变迁史充满了风雨。据史书记载，北魏以降，梁祝镇先后被称为平阳城、马乡城；到了清末，诞生于此的大清帝国最后一名武状元赵云鹏，回到家乡开挖壕沟，筑建城门，修建了状元府，又将马乡城易名长安寨，后来又改称马乡集；新中国解放后，为适应形势需要，马乡集又先后改为马乡公社、马乡乡、马乡镇等称谓。

在我童年的记忆中，马乡镇上那条古老的青石街巷，像一位龙钟的老人无言地见证着历史的沧桑。每月的双日子，十里八乡的乡亲们纷纷带着自家多余或待出售的农副产品，或车推，或肩扛，不约而同地汇集到这条青石街上进行交易。一时间，牛羊的哞哞咩咩声，鸡鸭的咕咕嘎嘎声，还有那高一声低一声富有浓厚中原风味的讨价还价声，霎时间汇成一曲独具特色的乡间音乐，弥漫在整个小街。更有那衣着鲜艳而不失质朴的姑娘媳妇们，或勾肩搭背，或推推搡搡，叽叽喳喳的像一群花喜鹊一样，轻盈地汇聚到这条小街上。她们一会儿走进街右边的百货商品瞧一瞧，一会儿挤进街左边的布匹商店看一看，由着自己的心意买上一盒香脂，两枚发卡，要么，再扯上几尺花布……虽然花钱不多，但却寄予了心中的希望与憧憬。

由于小街两侧分布着供销社、粮所、学校等国家或集体单位，流动人口较多，到了夜晚，那些握着祖传秘方的老马乡人便因时而动了，他们一手提着矿石灯或马灯，一手提着油腻的竹篮，沿街吆喝着：新出锅的狗肉哟……卤豆腐卤肉，快来尝哟……听见那悠长而熟悉吆喝声，街道两侧的居民和单位的工作人员似乎闻到了狗肉的浓香，立马放下手中活计，围到卤肉摊前掏上三角或五角钱，便能美美地品尝一顿地道的马乡风味。

更加令家乡人自豪的是，马乡镇不仅历史悠久，而且是首批进入国家级非物质文化遗产名录的“梁祝传说”的发源地。说起这个荣誉，我想起自己刚刚记事时，经常听那些妇女老太太们一边忙着家务，一边轻声哼着“梁山伯、祝英台，埋在马乡路两沿”的歌谣。待我初谙人事时，我才明白，梁祝故事竟然能与西方爱情悲剧“罗密欧与朱丽叶”相媲美，而这个凄美故事就诞生在我脚下的这片土地上。但是，由于缺乏一个有力的推介载体，梁祝故里马乡镇连同流传悠久的梁祝故事，一直像一个头顶碎花手巾，身穿手缝家织棉布小袄的俏丽村姑“藏在深闺人未识”。

上世纪九十年代，河南著名作家、当代民俗研究家康健悄然来到了马乡。他一身布衣打扮，提着一个帆布包，骑着一辆自行车，穿行在马乡镇的僻街背巷，热情的找当地的老翁老妪促膝攀谈。在挖掘探询过程中，康健吸收了钱南扬、顾颉刚、冯沅君等著名专家学者的研究成果，对梁祝故事发生的地理环境、物候特征、遗址遗存逐一进行了认真科学的考证，由此，一个被世人争论不休的千年谜底终于被康健解开，一篇数万言的学术报告《千古绝唱出中原》轰动中外学术界。 

作为马乡人，谁也不会想到，位于青石小街北端的两座高大坟墓，竞埋葬着东方的罗密欧与朱丽叶。一时间，对梁祝故里的保护、开发、宣传，便被提到当地各级政府的重要议事议程。从上世纪九十年代开始，汝南县加大宣传力度，创作了大型民间故事剧《梁祝情》并荣获省“五个一工程奖”； 1996年中央电视台专程来马乡镇拍摄了电视专题片《梁祝故里采风》，并在中央电视台第八套黄金时间播出，产生了广泛的社会影响；2003年，国家邮政总局在汝南县举办了隆重的“梁祝”邮票首发式，将梁祝故事凝化在方寸之间传播世界；2005年12月，中国民间文艺家协会正式命名汝南县为“中国梁祝文化之乡”，同年６月，汝南“梁祝传说”被列入国家首批非物质文化遗产名录。梁祝墓、一步三孔桥、泪井等梁祝生活、求学、殉情时的多处遗存，已成为国内游客心辄向往的文化旅游景点，成为众多少男少女盟誓爱情的地方。 

如今的梁祝镇，已随着悠扬的梁祝小提琴协调曲，化身为蜚声海内外的“中国梁祝文化之乡”。面对着这一切，我感动，我期待，我相信，经过时光风雨的冲刷与洗礼，梁祝镇必将会有一个更加美好的明天！（汝南县网信办 王新立 文/图）

责任编辑：程雪